Scienze Teologiche

Imbattersi tra i meandri affascinanti della teologia, presuppone il fondamento della Fede, la conoscenza del valore del proprio Battesimo, l’utilizzo di una ragionevolezza intrinseca alla fede (più comunemente detta “intelligenza della fede”) e maturare il senso della missione ecclesiale.

La teologia dal greco “Theos+Logos” – “Dio e Logos”, è la disciplina che studia Dio. Significa ragionamento su Dio. Si tratta di un lavoro intellettuale, scientifico e metodico che non può rimanere isolato. Logos è una parola pensata, ragionata e sensata e senza studio non c’è teologia. Nella Optatam Totius di Paolo VI, è esplicitamente sottolineata l’ importanza di interagire con le altre discipline quali, la Psicologia, l’Antropologia, la Filosofia, e la Sociologia, oltre che a sviluppare una vitalità spirituale nell’esistenza stessa di ogni teologo.

La teologia è quella Scienza che si occupa di Dio-Gesù Cristo, ma ha come presupposto fondamentale che l’uomo può dire Dio (Logos=dire), perché Dio ha detto se stesso all ’uomo. Per tale motivo, la teologia viene definita Scienza della Rivelazione.

Il referente oggettivo della teologia è la Rivelazione. Solo chi crede può fare teologia (Fides et Ratio). Chi non crede studia materie religiose.

La teologia deve fondarsi su un fatto: cioè che Dio ha deciso liberamente e gratuitamente di dirsi all’uomo e questo autorizza l’uomo a parlare di Dio. Non ci sarebbe Teologia se non perché quel Dio ha deciso di rivelarsi a noi tramite Gesù Cristo. L’oggetto stesso della teologia è la Parola di Dio, cioè è Dio che parla in persona all’uomo.

Ciò viene sviluppato soprattutto nei primi due capitoli della Costituzione dogmatica Dei Verbum, promulgata insieme ad altri documenti ecclesiali nel Concilio Vaticano II.